TRABAJO N° 1.

ESCRITO POR: DIEGO VILLA MONTOYA
REVISADO POR: ANDRÉS MAURICIO CASTRO LOZANO
OPINION: ANA MARIA AMARILLO ARENAS

CULTURAS HÍBRIDAS

Es interesante a partir del texto denominado culturas híbridas de Néstor García Canclini, ver como en la actualidad y referidos especialmente a América Latina, las culturas son una mezcla entre un poco de modernismo, posmodernismo y lo que llaman el pre-modernismo. Es necesario antes de realizar la presente discusión aclarar los términos. La modernidad como concepto filosófico incluye unos ideales, una forma de pensar además de comprender un desarrollo tecnológico, el cual es denominado modernismo. Ese debe tener en cuenta que en América latina no existió modernidad, porque que ésta surge como una modificación autónoma de pensamiento, sin embargo a los países latinoamericanos llegó la modernidad de manera tardía, como ocurrió en España. Sin embargo, a Colombia y a Latinoamérica en general después de la revolución industrial llegó la tecnología que se debió desarrollar en los diferentes campos de la industria, la vivienda y demás espacios de la vida cotidiana. Pero esto no ocurrió del todo así por los altos costos que tiene la maquinaria, y en muchas cosas las personas prefieren realizar el trabajo a mano, es decir de manera artesanal, sumado a que al llegar la industrialización, se desplazaron muchas de las costumbres que se tenían, y las distintas culturas se resisten a evitar ciertos cambios. Por lo que, es posible afirmar, llegar el modernismo a los países de América Latina, su papel no fue claro, pues exigía un cambio drástico en las costumbres y en las culturas. Así que el papel de la modernización fue tomado más bien como un movimiento que trató de sacar o de darle menos valor a lo que ya existía. Entonces surge un dilema muy grande entre cuál de los dos debe primar, no en una relación de tipo colaborativa, en la cual ambas son importantes entre sí, sino cuál debe sobresalir sobre la otra, es decir la cultura previa o la modernización. Algunas personas, de todas maneras, si plantearon que lo moderno y lo tradicional si deben estar juntos, pero es una incertidumbre muy grande. Lo moderno y lo tradicional entonces se encuentran en un problema comparable con lo culto, lo popular y lo masivo. A cada una de estas partes, las estudian disciplinas diferentes, pero cada una por separado, por lo cual nunca se mezclan o llegan a tener estudios intermedios para generar mayores vínculos entre ellas. Lo mismo sucede con la sociología, antropología y la comunicación social, se estudia la sociedad desde escalas y puntos diferentes, que a la hora de la verdad, no dan resultados asociativos entre ellos, pues es muy probable que no coincidan. Así que este es un gran problema de la sociedad actual, lo moderno llega a nuestros países y no se identifica qué se quiere hacer con ello. Por esta razón, lo uno termina desplazando a lo otro a un sector secundario, en vez de verlo (tal cual lo había mencionado antes), como una posibilidad de relación entre lo tan preciado tradicional y lo interesante e intrigante nuevo.

Como ya se mencionó anteriormente, en el breve resumen, la disputa no debería ser enfocada hacia cuál de los dos movimientos se debe mantener, sino cómo lograr que trabajen juntos. En nuestra sociedad específicamente, se considera que tanto lo moderno como lo artesanal, trabajan de la mano. Hay artículos, partes o ideas de las cosas modernas que tienen un gran apoyo de la parte artesanal, pues hay partes que no pueden ser hechas o constituidas sin un aporte de esta índole. Por ejemplo, se supone que el sector automotriz que se desarrolla diariamente en Colombia está muy industrializado, y si es verdad, pero hay una gran fuerza de trabajo obrera, que hace muchas labores artesanales, en: las tapicerías, los cortes en las alfombras, la colocación de circuitos, cableado y demás piezas que no puede poner un robot, y ni hablar de las (algunas no tan bien logradas) muy populares modificaciones a las carrocerías e interiores. Todas estas labores son netamente artesanales y trabajan de alguna forma, de la mano de la industria “moderna”. Por último en cuanto a la arquitectura afirmo, que herramientas de construcción han avanzado de manera increíble pero como lo tradicional impera, por lo que usa la sabiduría tradicional popular para la construcción, que a veces es un poco intuitiva y no siempre se obtienen los mejores resultados, pero bien llevada es rápida y eficaz (estilo industria), porque este tipo de metodología, no cumple con los estándares de seguridad con los que cuentan muchas de las máquinas que poseen otros países industrializados.