viernes, 12 de noviembre de 2010
martes, 12 de octubre de 2010
PONTIFICIA UNIVERSIDAD JAVERIANA
FACULTAD DE ARQUITECTURA Y DISEÑO
ARQUITECTURA POPULAR URBANA: LA DEFINICIÓN CULTURAL DE LA CIUDAD (Alberto Saldarriaga)
ESCRIBE: Diego Villa
OPINA: Mauricio Castro
REVISA: Ana María Amarillo
La ciudad, como bien dice Saldarriaga, se divide en varias partes, la histórica, la planeada y la popular. Indudablemente ninguna puede ser ignorada y menos olvidada, aunque la realidad prefiera ignorar que algunas partes están allí. Generalmente, la parte de la ciudad que más se ignora, es la popular. No digamos que represente un problema, más bien se prefiere olvidar que tiene problemas, sin contar con que toda la fuerza de trabajo manual y de los oficios que los altos mandatarios o quienes tienen ciertas posibilidades no quieren realizar, se encargan los habitantes de los barrios populares. Esto hace que cualquiera de estos sectores, por nuevo o viejo que sea, sea parte fundamental del desarrollo y la vida diaria de la ciudad y por esta razón, necesitan viviendas dignas, resultado de estudios previos que lleven a mejorar la calidad de vida de sus habitantes.
La crítica que presenta Saldarriaga sobre la ciudad es basada en lo que hacen los arquitectos, pensar en una sola parte de ella, en una ciudad ficticia, sin contar con el resto de la ciudad, la parte popular de la misma. Esta parte popular, dice él, tiene conexiones no solo con la ciudad sino a nivel regional y esto funciona como principio de organización y construcción del sitio, logrando una unidad medianamente coherente, que cuando se mezcla completamente con las pautas generales de la ciudad, rompe algunas de sus pautas propias, pero se vuelve parte de esa ciudad. Este sentido de cultura de cada una de las comunidades, de pautas, es lo que hace a la arquitectura popular. Esto es lo que hay que tener en cuenta al intervenir en un sector popular, que cada una de las características y situaciones que se llevan a cabo en la ciudad popular, es la base de la cultura latinoamericana y es la pauta del desarrollo y mejoramiento del territorio.
El autor describe claramente como está constituida la ciudad latinoamericana, siendo la parte popular un elemento significativo e imprescindible en su funcionamiento, pero a la vez es una de las mas ignoradas por parte de del estado y de la labor del arquitecto contemporáneo.
En lo popular se desarrolla casi toda la ciudad, es donde vive la mayor parte de la población urbana y es donde la cultura y las tradiciones de una sociedad se reflejan en el entorno en donde habitan. Es por eso que la labor de la administración de la ciudad o en general de la sociedad se debería concentrar en esta parte de la ciudad porque es donde se ven las mayores necesidades tanto habitacionales como urbanas, a la vez que se estaría trabajando para la gente y a la ciudad.
FACULTAD DE ARQUITECTURA Y DISEÑO
ARQUITECTURA POPULAR URBANA: LA DEFINICIÓN CULTURAL DE LA CIUDAD (Alberto Saldarriaga)
ESCRIBE: Diego Villa
OPINA: Mauricio Castro
REVISA: Ana María Amarillo
La ciudad, como bien dice Saldarriaga, se divide en varias partes, la histórica, la planeada y la popular. Indudablemente ninguna puede ser ignorada y menos olvidada, aunque la realidad prefiera ignorar que algunas partes están allí. Generalmente, la parte de la ciudad que más se ignora, es la popular. No digamos que represente un problema, más bien se prefiere olvidar que tiene problemas, sin contar con que toda la fuerza de trabajo manual y de los oficios que los altos mandatarios o quienes tienen ciertas posibilidades no quieren realizar, se encargan los habitantes de los barrios populares. Esto hace que cualquiera de estos sectores, por nuevo o viejo que sea, sea parte fundamental del desarrollo y la vida diaria de la ciudad y por esta razón, necesitan viviendas dignas, resultado de estudios previos que lleven a mejorar la calidad de vida de sus habitantes.
La crítica que presenta Saldarriaga sobre la ciudad es basada en lo que hacen los arquitectos, pensar en una sola parte de ella, en una ciudad ficticia, sin contar con el resto de la ciudad, la parte popular de la misma. Esta parte popular, dice él, tiene conexiones no solo con la ciudad sino a nivel regional y esto funciona como principio de organización y construcción del sitio, logrando una unidad medianamente coherente, que cuando se mezcla completamente con las pautas generales de la ciudad, rompe algunas de sus pautas propias, pero se vuelve parte de esa ciudad. Este sentido de cultura de cada una de las comunidades, de pautas, es lo que hace a la arquitectura popular. Esto es lo que hay que tener en cuenta al intervenir en un sector popular, que cada una de las características y situaciones que se llevan a cabo en la ciudad popular, es la base de la cultura latinoamericana y es la pauta del desarrollo y mejoramiento del territorio.
El autor describe claramente como está constituida la ciudad latinoamericana, siendo la parte popular un elemento significativo e imprescindible en su funcionamiento, pero a la vez es una de las mas ignoradas por parte de del estado y de la labor del arquitecto contemporáneo.
En lo popular se desarrolla casi toda la ciudad, es donde vive la mayor parte de la población urbana y es donde la cultura y las tradiciones de una sociedad se reflejan en el entorno en donde habitan. Es por eso que la labor de la administración de la ciudad o en general de la sociedad se debería concentrar en esta parte de la ciudad porque es donde se ven las mayores necesidades tanto habitacionales como urbanas, a la vez que se estaría trabajando para la gente y a la ciudad.
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