Lectura Culturas Hibridas.

Lectura Numero 1.
Culturas hibridas
Escribe: David Guevara Rincón
Corrige: Mallory Suárez y SergioTautiva

La lectura comienza con una descripción de cómo las culturas latinoamericanas tenemos un gran valor autóctono y realiza una inmersión en el concepto de artesanía, comparada en los nuevos tiempos y contra a los nuevos implementos de tecnologías, empezando por la música, las manualidades y demás singularidades propias de cada una de las culturas presentes.
Luego de esto abre 3 hipótesis que empiezan a deslumbrar como estos hechos que para muchos son populares empiezan a generar una singularidad en la personalidad de cada comprador y que por eso gente de otras partes adquiere este tipo de productos y estarían al nivel de cualquier regalo de orden de primer mundo, otro aspecto que toca el libro es la renovación de lo culto y lo popular esta caracterización que empieza a ser revaluada partiendo de la modernización, y los reubica para volverla una cultura industrializada, con esto empezando una crisis en la cultura de occidente, con el concepto de modernidad en la postmodernidad, se introduce en las políticas de los grupos guerrilleros modernas que no pueden ser postmodernistas, y de cómo el manejo de un estado desde las características de lo moderno, se reduce al manejo de una finca.
Se empieza a mencionar uno de los grande problemas de los países latinoamericanos que es la falta de empleo y de oportunidades a las personas que no estudian carreras técnicas o que dedican su vida a ser otra cosa mas allá de la informática y la ciencia, todos estos puntos empiezan a revaluar todos estos concepto culturales y patrimoniales de cada región, tanto así que la ciudad moderna empieza a dejar de ser moderna para desbordarse a un crecimiento que ninguna persona puede manejar, de hecho ni siquiera explicar por que son tantas las partes que involucran este movimiento y las ciencias sociales desde sus diferentes escalas nos ayudan a mirar este problema, dándole un valor agregado al estudio de las mismas.

Mi opinión acerca del texto es que la inclusión de la cultura popular al mercantilismo de las ciudades occidentales, era un punto que empezó con los materiales artesanales que eran de un gran valor económico para los extranjeros que miraban en America latinoamericana una gran tierra de contrastes que nos ha traído consigo toda nuestra historia étnica.
El problema para mi radica en que en el momento de realizar una industrialización de la cultura empezamos a volvernos una imagen falsa de la misma que deja sus raíces para el simple punto básico del comercio, el cliente tiene la razón, perdiendo en si toda su teoría y todas sus raíces para volverse una herramienta del nuevo juguete artístico de las clases cultas, todo esto mirado desde una visión muy romántica, porque bajando la escala de aproximación tenemos que aprender y aprehender de todo este movimiento para revalorizar este patrimonio para que el mismo sea rentable y mantenga su proceso colectivo y que se pague no solo por el producto final si no por todas las enseñanzas que trae consigo cualquier producto cultural de cada país.
También me parece que con el gran movimiento en Latinoamérica deberíamos empezar a mirar como nuestro patrimonio tanto cultural, inmaterial, material y natural, nuestras costumbres populares y cultas, empiezan a ser rentables no se puede tener un patrimonio estático monetariamente sino mirar como desde el punto tanto de conservación como de diseño que sea completamente rentable en la sociedad actual..